呼伦贝尔不曾寂寞，因为春夏那达慕大会在此笑迎天下客；呼伦贝尔也不曾单调，因为弯弓射大雕的成吉思汗的子女们在此繁衍生息；呼伦贝尔更不曾停滞不前，因为一望无际的呼伦贝尔草原在此绵延而去。赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练空中舞？看呼伦贝尔为你演绎怎样精美的彩练舞。

　　白色记忆

　　白色在当地看来是纯洁与平安的象征。与白色结缘的东西，即使是未曾与呼伦贝尔谋面的人也能历历道来：抑或是绿色海洋中那帆船般的蒙古包，抑或是那奔跑中的羊群，抑或是那圣洁的哈达，抑或是那一日三餐中都不能缺少的白食。可是，怎么能少了冬季那达慕呢。

　　那达慕是蒙古民族在长期的游牧生活中创造的竞技项目和游艺、体育项目。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7-8月间举行大"忽力革台"（大聚会），将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。"那达慕三艺"即摔跤、赛马、射箭。

    那达慕分为夏季、冬季。相信夏季那达慕很多人都曾体验过，可是冬季那达慕又有多少人有机会一睹风采呢？冬季，来此观雪，来此狂欢，乘兴而来肯定是满载而归。冬季那达慕将民族元素与外来的冰雪文化融合在一起，亮点纷呈。除了传统的"三艺"外，还杂糅了不少有意思的项目。极具民族风味的如：新巴尔虎右旗克尔伦苏木关不牧场举办的第二届"驼文化"，届时将有驯骆驼、"背骆驼"、赛骆驼表演、骆驼诗歌展示等；根河敖鲁古雅使鹿部落的冰雪文化节，敖鲁古雅的鄂温克民族是中国惟一的使鹿部落，也被称为"中国最后的狩猎部落"。走进敖乡，就能零距离触摸这个神秘民族。比较常规的活动如：牙克石滑雪节、银色呼伦贝尔摄影节、达斡尔冰钓节、中俄蒙选美大赛等。

　　呼伦贝尔冰雪节暨冬季那达慕一直处于不断发展的状态。既有传统的民族风情搬演，又融入了不少现代都市人热衷的刺激项目。在这，你既可以接触到神秘而生动的风情民俗，又可以体验丰富多彩的雪上活动。喜欢探古寻幽的你肯定能在这觅得真意，执着于感官体验的你也能在这获得满足。那达慕是白色记忆中浓墨重彩的一笔，不容错过。

　风情民俗

　　祭敖包  敖包亦作"鄂博"，蒙古语意为"堆子"。它是蒙古族的重要祭祀物体。祭敖包可以追溯到古代的祭圣山。据《蒙古秘史》记载：成吉思汗在早期被蔑尔乞特人追赶时，藏在不罕山里，蔑尔乞特人绕山三圈没有抓住成吉思汗。成吉思汗下山后说：不罕山保住了我的性命，我将每天祭祀。说完即"挂其带于颈，悬其冠于腕，以手椎膺，对日九拜，酒奠而祷。"

　　由于有的地方没有山或离山较远，群众就"垒石像山，视之为神"（见《蒙古风记》）。由萨满宣布某一座山或丘陵，人们就在这个地方用土或石头建成堆子，举行若干圣化仪式。每年一定时期，附近居民来这里祭祀，礼毕，人们围坐在一起，喝马奶酒、吃羊肉、奶食等，并举行赛马、射箭、摔跤等三项文体活动。喇嘛教传入蒙古地区后，敖包的装饰也发生了变化。多层建筑的敖包每层都有一定的附属品和装饰品，或各种野兽或鸟类的画像，或各色布条。敖包中间植树丛，中央立杆为柱，顶安"嘎如迪"（凤鸟），加上印有经文的"风马图"幡，或按照古俗，在敖包两边竖立弓、矢、剑、长矛等兵器。 建敖包的地方多选择明快、雄伟且水草丰美的高山丘陵。

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